裸体,20世纪50年代-作者:André de Dienes(1913-1985),奥地利/匈牙利人
2026年,哈萨克斯坦共和国边境服务军械库授予AK-74。#武器
1925年云南,军阀龙云手下的老滇军机枪手合影。士兵们排成一排,身穿浅蓝色上衣和深蓝色短裤,头戴一战时期的M1915亚德里安钢盔,手里拿着比利时制造的勃朗宁FN机关枪。这种机枪后来也曾广泛装备于各地军阀部队和国民政府中央军。
🖼 #珍珠港事件

#珍珠港事件

太平洋战场上三名美军与三名日军俘虏合影,俘虏盘坐在草地上分别捂着鼻子、耳朵和眼睛。因为日军向来狡诈,所以他们俘虏日军后都会十分谨慎地对其进行检查。而之所以让他们在镜头前做出这样的动作,无疑是为了借此羞辱日军,从心理上打击他们的自尊,也是讽刺他们的仗打得又臭又烂。
↩️🖼 #人物 于右任,原名伯循,字诱人,尔后以“诱人”谐音“右任”为名;别署髾心、髯翁,晚年自号太平老人,时人多敬称其为于老。陕西三原人,籍贯陕西泾...


历史老照片(中文)Timeless Archives:

1949年11月28日,#人物 于右任在广西南宁住了一晚,这是他在大陆留下的最后一张照片。他是陕西人,国民党元老,也是有名的书法家。第二天,他乘飞机去了台湾。

#人物 于右任,原名伯循,字诱人,尔后以“诱人”谐音“右任”为名;别署髾心、髯翁,晚年自号太平老人,时人多敬称其为于老。陕西三原人,籍贯陕西泾阳斗口于村,中华民国开国元勋之一。中国近代政治家、书法家。于右任早年系中国同盟会成员,民国成立之后长年在政府担任高级官员,尤其担任监察院院长达34年,是历史上在任最久的五院院长。
卅八年,政府徙臺灣。右任蒞臺,掌監察院如故,歷卅四年也。五十一年,右任年已老,撰日記賦《思鄉歌》,歎曰:「葬我於高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。葬我於高山之上兮,望我故鄉;故鄉不可見兮,永不能忘。天蒼蒼,海茫茫,山之上,國有殤。」及中共勢方盛,北向進取沮撓之,益哀,自是不豫。五十三年八月十二日,疾作。十一月十日,卒於臺北,年八十有五,葬陽明山。

这段文言文讲的是于右任晚年退居台湾,思念大陆故乡,最后在台北去世的经历。

希望将来把我葬在高山上,让我能够遥望大陆。可是大陆已经看不见了,想到这里,只能悲伤痛哭。
后面又说,即使看不到故乡,也永远不会忘记。

政治局势令他更加悲伤。
当时两岸对峙,中共势力日益强大,他原本希望能够北向进取、收复大陆的愿望受到阻碍,因此更加忧伤,身体也逐渐不好。
1964年,于右任去世。
#艺术品 《哈努曼胸中显现罗摩与悉多》(Kalighat民间绘画,约1880年)
这幅约1880年的加尔各答卡利加特(Kalighat)民间绘画描绘了猴神哈努曼敞开胸膛,显现罗摩与悉多的形象,象征他对二人的绝对忠诚与虔诚信仰。作品以概括流畅的线条和鲜明色彩展现印度民间艺术的独特魅力。
↩️🖼 "现代中国之父"孙中山,1910年访美期间由美国当局拍摄的照片。这是目前已知唯一与孙中山有关的美国移民档案。


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桌子后面是 孙中山(中间),左边是廖仲恺,右边是蒋介石。1920年代。 #人物 廖仲恺,籍贯广东省惠州府,出生于美国加州旧金山。中国国民党革命元勋之一。当孙文于1923年1月和苏联发表联合声明后,曾送蒋介石去学习苏联的政治和军事制度。1925年被人刺杀身亡。

"现代中国之父"孙中山,1910年访美期间由美国当局拍摄的照片。这是目前已知唯一与孙中山有关的美国移民档案。

孙中山在辛亥革命前长期辗转海外募款、组织革命活动,多次赴美联络华侨支持推翻清廷。这张照片出自美国移民局档案,是研究其海外革命生涯珍贵的一手影像史料。
1895年法国巴黎蒙帕纳斯火车脱轨事故
1906年9月1日,清廷颁布《宣示预备立宪谕》,宣布要"预备立宪"。背景是日俄战争(1904–1905)中,实行立宪的日本打赢了专制的俄国,朝野都觉得立宪才能救国。1905年清廷还派五大臣出洋考察宪政。
当时说预备9年,但关于"9年"这一点有些混淆。1906年的上谕说要预备,没有定期限,理由是"民智未开、规制未备",不能马上实行。9年的期限是1908年8月颁布《钦定宪法大纲》时才定下来的,规定到1917年召开国会。
结果预备期还没走完,清朝就在1911年的辛亥革命中被推翻了。

1905年广西桂林的集会,横幅写着"立宪万岁",说明当时立宪的风气已经传到了地方。
1979年,中国。摄影:伊芙·阿诺德(Eve Arnold)。对外国人充满好奇的人。

1979年中国刚开始改革开放,中美于当年1月正式建交,外国游客和记者开始增多,但在许多地方,外国人仍是稀罕的面孔。
改革开放很难:当时文革刚结束,经济几近崩溃,党内还有"两个凡是"的思想阻力,邓小平要靠"真理标准大讨论"和各地宣讲才打开局面;农村改革更是在"姓资姓社"的争论中,靠小岗村农民冒险签下承包协议、再被正名为"家庭联产承包责任制"才推开;改革过程中还伴随物价上涨等代价。不过也有学者认为,当时各方在危机下都想找新路子,所以早期分歧没有后来想象的那么大。
40年代,在日本占领下的台湾,原住民在训练营中,准备被派往太平洋战场。
日据台湾期间,日本殖民当局曾招募台湾原住民组成"高砂义勇队",利用其山地作战、丛林生存能力,派往东南亚及太平洋岛屿协助日军作战,是日本殖民统治下台湾原住民被卷入战争的历史缩影。
抗战时期,日军士兵普遍都不高
不过战斗力却是惊人
#艺术品 公元前6000至8000年左右,土耳其恰塔尔霍裕克出土了一尊女性坐像,考古学家认为她可能是当地人崇拜的生育女神。
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1949年11月28日,#人物 于右任在广西南宁住了一晚,这是他在大陆留下的最后一张照片。他是陕西人,国民党元老,也是有名的书法家。第二天,他乘飞机去了台湾。
1982年意大利佛罗伦萨

李·弗里德兰德
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1975年4月29日,越南西贡郊外的军用机场,一位母亲将年幼的女儿举向美军运输机窗口,机上的士兵伸手接过孩子。
1935年缅甸长颈族女孩,一生只三次取下铜圈
这是1935年,两名缅甸“长颈族”的女孩,正在休息的时候,一张罕见的留影,照片中的她们躺在床上,真的怕他们一个不小心,脖子就扭掉了。很多人对她们都比较好奇,原来长颈族的女孩从五岁开始,便要在脖子上一年套一个铜圈,直到将脖子拉长,最长颈者脖子达70厘米。
她们的一生只有三次机会取下铜圈,分别是结婚、生子和去世,通常她们不轻易让外人看到取下铜环的样子,即使亲如丈夫也不例外。
#艺术品 约瑟夫·恩格尔哈特《索菲恩大厅的包厢》(1903年)

这幅画画的是维也纳索菲恩大厅(Sophiensaal)里的一个包厢。索菲恩大厅是当地有名的舞厅和音乐厅,常办舞会和音乐会。包厢是看演出、看人、被人看的社交位置,所以这类画的看点通常是衣着体面的市民在其中的神态和气氛。

恩格尔哈特(1864–1941)是维也纳分离派的创始成员之一,据奥地利资料,他的作品多取材于维也纳的日常生活和市井人物,画过街头乐师、花卖女、餐馆场景等。《索菲恩大厅的包厢》就属于这一路。
图中是1940年代的乃穷神谕师。乃穷寺位于拉萨附近,乃穷护法被视为西藏的国家护法神,神谕师在入神状态下传达神谕,重大事务如寻访转世灵童、军政决策前,噶厦政府常会请示。传统上认为这一职位始于五世达赖喇嘛时期(17世纪),十四世达赖喇嘛1950年亲政前也曾征询神谕。
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